Суиндык батыр и его время

3 января 2019 - Кабиева Р.

 

Историки предлагают включить место погребения Суиндык баты­ра в Карту сакральных мест Казахстана.

Годы великого бедствия, «Актабан шұбырынды, Алқакөл сұлама», сохранились в памяти казахско­го народа. Это было кошмарное вре­мя для народов Казахстана и боль­шей части Средней Азии, над которы­ми нависла угроза исчезновения. Под­виги отражавших ее казахских баты­ров воспевались в народных сказани­ях, в кюях, в устных преданиях, пере­даваемых из уст в уста. Сегодня имена степных полководцев мы ставим в один ряд с именами героев Великой Отечественной войны. Они внесли свой вклад в борьбу за свободу и неза­висимость, прославили поистине ге­роический казахский народ, на долю которого выпали не только счастли­вая жизнь на благодатных степных просторах, но и тяжелые испытания.

Изучение культуры, духовных цен­ностей территории нынешней Северо-Казахстанской области в контек­сте национальной идеи «Мәңгілік ел» (реализация программы, «Туған жер», заявленной в статье главы госу­дарства - Лидера нации Нурсултана Назарбаева «Взгляд в будущее: мо­дернизация общественного созна­ния») заставляет обратить особое внимание на исторические перипе­тии регионального характера во взаи­мосвязи их с событиями всего Казах­стана и Евразии в целом. Нынешний год проходит под зна­ком 355-летия со дня рождения Кожабергена жырау, знаменитого батыра, полководца, государственного деяте­ля и сказителя. Не случайно его вели­кое произведение «Елім-ай» долгое время считалось народным сочине­нием, и ведь действительно оно ста­ло народным.

Не так много мы знаем о защитни­ках казахской земли того времени, на нашем слуху слишком мало имен тех, кто внес вклад в защиту Родины от джунгарского порабощения. Память о них мы должны сохранить и передать новым поколениям. Мемориал на мес­те захоронения Кожабергена и соору­жение памятника Кожабергену мы считаем народной данью благодар­ности всем тем, кто жил, боролся и погиб за свободу и независимость гордого степного народа.

Но Кожаберген был не единствен­ным полководцем, возглавившим борьбу против джунгарского ига. Ка­захский народ традиционно состоит из многих родовых объединений, имевших своих батыров. Имена геро­ев средневековья мы узнаем при из­учении истории одного из крупных родов Северного Казахстана - Керей, ярким представителем которого явля­ется и Кожаберген. Одно из таких имен - Суиндык Даулетимбет. Этот батыр по происхождению относится к Среднему жузу, Ашимайлы Керей. Суиндык родился в урочище с. Орталык современного Жамбылского райо­на Северо-Казахстанской области.

Нынешние старожилы, до которых дошли устные предания предков, мо­гут рассказать о далеких историчес­ких событиях и героях. По сохранив­шейся легенде, Суиндык с земляками в конце 17 века воевал сджунгарами на территории Северного Казахстана. Из уст в уста передавались эпизоды его героического прошлого. Теперь наша задача - восстановить события и имена по тем устным рассказам, которые дошли из глубины истории рода Керей.

По свидетельству тех, кто сохранил в памяти рассказы о былом, могила Суиндык батыра находится в урочище села Боевик (в начале нынешнего ве­ка оно упразднено) Жамбылского ра­йона. Получив известия о батыре Суиндыке, мы решили найти ее. В путь отправились с аксакалом, уроженцем той местности Саркеном Жарменке Муталапулы. Перед нами раскину­лась великолепная картина степных просторов с увалами, перелесками, озерами и болотистыми впадинами. Наблюдаемый пейзаж дополняли ще­бетанье птиц и шелест ковыля. Наше­му взору открылась небольшая воз­вышенность. Добраться до нее на­прямую не позволили болота. Как буд­то кто-то не хотел допустить нас к обе­регаемому месту. Пришлось обогнуть природное препятствие, удлинив путь на несколько километров.

Погребальное поле располагается между двумя красивыми озерами с заросшими камышом и аиром берега­ми, прозрачной, с серой рябью от степного ветра водой, с различными во­доплавающими птицами и редкими всплесками рыбы. На площадке в не­сколько десятков квадратных метров расположены видимые на поверхнос­ти надмогильные сооружения. Цен­тральная могила находится в середине этой площадки в тени одинокой березы. Вокруг расположены десятки конструкций, под которыми покоятся погребенные воины.

Неподалеку, по преданию местных старожилов, находилось поле битвы казахских воинов под командованием Суиндык батыра с джунгарскими за­хватчиками. Свидетельства этого мы нашли в книге «Орталық» местного историка-краеведа С.Жолаушина, изданной в 2014 году. В ней представ­лено шежире рода Керей, где достой­ное место отведено славному Суиндыку. Стало известно, что после смер­ти батыра у него осталось два сына, которые продолжили славный род. И до сих пор потомки средневекового героя проживают на территории Се­верного Казахстана, в Жамбылском районе, и в приграничных районах Курганской области Российской Феде­рации.

Где-то в одном или двух километ­рах от места захоронения Суиндык батыра и его воинов располагается большое родовое кладбище предста­вителей рода Керей. Судя по кон­струкциям надмогильных насыпей и надгробных сооружений, захороне­ния производились, начиная как мини­мум с 18 века. На кладбище имеются и свежие могилы, где покоятся совре­менные представители этого рода. Примечательно, что на территории кладбища возвышается курган, судя по конструкции насыпи относящийся к раннему железному веку. Приметы традиции средневековья и более поз­дних времен, когда казахи устраива­ли погребальные комплексы рядом с курганами раннего железного века, мы встречаем повсеместно, по край­ней мере, на севере Казахстана.

На территории Северного Казах­стана проживают представители Ке­рей, Атыгай, Караул и других родо-племенных объединений, отражав­ших набеги джунгар. Перед историка­ми региона стоит задача восстанов­ления имен и событий того тревожно­го времени Актабан шұбырынды, Алқакөл сұлама. Имен, которые ждут своего места в истории края и Казах­стана в целом.

Территорию захоронения Суиндык батыра и его героических воинов на­ми предложено внести в список Сак­ральных мест Казахстана, обозначив ее мемориалом и сделав экскурсион но-историческим объектом. В осуществление данного проекта могут внести вклад и власти, общественность Жамбылского района.

Считаем, что нужно продолжать работу, находить новые имена, устанавливать события, достойные включения в историю Казахстана.

Анатолий Плешаков,

кандидат исторических наук, профессор СКГУ,

Сергей Сартин.  

кандидат физико- математических наук, доцент СКГУ;

Жанбатыр Сартаев,  

доктор медицинских наук,  профессор, академик военных наук

Плешаков А. Сартин С. Сартаев Ж. Суиндык батыр и его время // Северный Казахстан.- 15 декабря. - 2018.- 6 с.

Комментарии (0)

Нет комментариев. Ваш будет первым!

Добавить комментарий