Кожаберген жырау и его время…

5 октября 2018 - Кабиева Р.

         Тернист и драматичен был путь нашей страны к обретению независимости, прошедшей через тяжелейшие исторические испытания - продолжительные войны с внешними врагами, страдания и лишения народа, годы великих бедствий. Однако предки казахов сумели выстоять и выжить, более того они сумели сохранить целостность испокон веков занимаемой ими огромной территории. В этом заключаются их величие и сила духа, достойные преклонения.

Кожаберген жырау - это один из сим­волов и ярких представителей казахс­кого народа, стоявших у истоков борь­бы за свободу и независимость страны против джунгарских завоевателей. По словам Шокана Уалиханова, это был очень сложный период в истории Казахстана, когда под угрозой оказа­лось само существование казахов как нации. Джунгары, волжские калмыки, яицкие казаки и башкиры с разных сторон громили их улусы, отгоняли скот и уводили в плен целыми семействами.

В своей поэме-эпосе «Елим-ай» Кожаберген жырау так  описывает события тех лет:

 Жизнь казахов - страдания вновь.

Связаны руки, избитые в кровь,

Вольную степь закрывает шатер,

Крепости нам заслоняют простор.

(Подстрочный перевод)

Поистине огромны заслуги Кожабергена. Находясь в ставке хана Тауке, он поражал окружающих умом, отвагой и в то же время отличался добрым нравом и справедливостью.

Участвуя в сражениях против джунгаров в 1710-1711, 1713 гг., Кожаберген порекомендовал себя как знаток военного дела, человек, отважный в бою, за что был удостоен почетного звания Ордабасы (полководец). Он командо­вал объединенными вооруженными силами на протяжении 23 лет.

После смерти Тауке-хана начались междоусобицы, подняли головы келге ханы («мелкие ханы»), и во всех трех жузах появились свои властелины. Этой ситуацией воспользовались джунгарские феодалы, которые вновь со­вершили ряд опустошительных на­бегов.

Основная причина поражений казах­ского народа, по словам Кожабергена жырау, - несогласованная политика ханов и биев в эти драматические годы.

Неужели время то настанет

И растопчут родину враги?- горько восклицает воин и поэт.

«Все те киргиз-кайсацкие (казахские. - С.И.) орды, - писал российский чинов­ник И.К.Кириллов, - могли бы тех кал­мыков (джунгар. - С.И.) одолеть, ежели б обще согласились. А у них один хан войной пойдет, а другой оставляет, и так свое влияние у калмыков теряют».

Многие трагические моменты дейст­вительности подаются в произведе­ниях Кожабергена объективно, порою горько, с подробным описанием местности, реальных лиц и действий.

Все это позже находит подтвержде­ние в исторических источниках и описаниях. Говоря о преимуществе воен­ной силы и снаряжении калмыков, он указывает на наличие орудий, артил­лерии у противника. И это мы позже прослеживаем в следующих различ­ных документах.

Джунгары обладали заметным воен­ным преимуществом, особенно в вооружении и успешно наладили его соб­ственное производство и имели артилерию. В 1726 г. в подвластных джунгарскому ханству землях, в районе Ис­сык-Куля, был построен завод по про­изводству артиллерийских орудий, который возглавил пленный швед Ренат. Из записок российского посла Л.Д.Угрюмова, находившегося в Джунгарии в 1832 г., известно, что оный Ренат между разговоров объявил: "я де здесь и всех пушек сделал токмо 15. Да малых 5, да мортир десяти фунтовых 3". От других пленников российских было известно, что имеется больше "...токмо за подлинно числа сказать не знают".

В 1745 г беглый русский Михайлов имел медный завод около Урги, он же лил пушки.

Несмотря на явное преимущество врага, Кожаберген  призывает к проявлению патриотизма и героизма в общенародной отечественной войне.

Если даже с тобой нет тулпара,

Не жалейте, соколы, себя.

Вы сражайтесь, не сдаваясь даром,

С чистой совестью бросайтесь на врага.

Дочери и снохи, станьте воинами,

Не склоняйте с плачем головы.

И с оружием идите на калмыков,

Будьте мстительнее, отчаяннее - вы.

(Подстрочный перевод)

       Кожаберген жырау не только мечтал, но и все делал для того, чтобы его Отчизна была независимой, сильной, занимая достойное место среди сосе­дей и в мире. И этому высокому делу посвятил всю свою жизнь.

Великий патриот своей Отчизны, ко­торую он хотел видеть единым, крепким казахским государством, Кожабер­ген жырау говорит в достане:

Нет единства - потому страдаем.

А заклятый враг смеется нагло...

Нет слов для наших оправданий-

И калмыкам, и Китаю - это надо!

(Подстрочный перевод).

Весьма образованный для своего времени, знавший арабский, фарси, турецкий и другие тюркские языки, полу­чивший образование в Уренче, Бухаре, Самарканде, Кожаберген слыл мудрым, авторитетным политиком, послом, за советами и благословением которо­го обращались не только простые люди, но и султаны, бии, ханы, включая Тауке-хана и великого Абылая.

Уроженец нашего края, сын знамени­того сыншы Толыбая, Кожаберген жырау внес большой вклад в укрепление государственности казахского народа, в изучение его истории, в том числе и родных мест. Так, например, он по­вествует: Отец мой Толыбай был знаменосцем,

Голубой Есиль - его кочевья,

Крутой берег Кызыл-Жаром назовется.

Здесь потомки получат благословенье.

(Подстрочный перевод)

Это было написано всего за неско­лько лет до начала строительства крепости Петра и Павла (1752 г). А умер Кожаберген жырау в 1763 г. Вся его жизнь, деятельность, творчество тре­буют дальнейшего внимания и изу­чения.   

 

Сабыр ИБРАЕВ,

декан историко-филологического

факультета СКУ, доцент

 

Ибраев С.-Кожаберген жырау и его время....// Северный Казахстан.-9 марта. -2001 год.-№20.-3с.

Комментарии (0)

Нет комментариев. Ваш будет первым!

Добавить комментарий